Nouveau commandement

Le Nouveau Commandement est un terme utilisé dans le christianisme pour décrire le commandement de Jésus d’ « s’aimer les uns les autres », qui, selon la Bible , a été donné dans le cadre des dernières instructions à ses disciples après la Cène et après le départ de Judas Iscariote dans Jean 13:34 .

Petits enfants, je suis encore un peu de temps avec vous. Vous me chercherez ; et comme je l’ai dit aux Juifs : « Là où je vais, vous ne pouvez venir », je vous le dis aussi maintenant. ³⁴ Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous aussi les uns les autres. ³⁵ À ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l’amour les uns pour les autres. — Jean 13:33-35 ( Version King James ; italiques ajoutés)

Ce commandement apparaît treize fois en douze versets dans le Nouveau Testament . Théologiquement, ce commandement est interprété comme le pendant de l' amour du Christ pour ses disciples. Ce commandement peut également être considéré comme le dernier souhait exprimé dans le discours d'adieu aux disciples.

L’énoncé du nouveau commandement par Jésus dans Jean 13:34-35 a eu lieu après la Cène et après le départ de Judas . Ce commandement était précédé, dans Jean 13:34, par Jésus disant à ses disciples restants, comme à de petits enfants, qu’il ne serait avec eux que pour un court laps de temps, puis qu’il les quitterait.

Dans le commandement, Jésus a dit aux disciples : « Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés ».

Juste après le commandement, et avant le discours d'adieu, il y a eu la première mention des reniements de Pierre , où Jésus a prédit que Pierre le renierait trois fois avant que le coq chante.

Deux déclarations similaires apparaissent également au chapitre 15 de l’Évangile de Jean :

• Jean 15:12 : Voici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.
• Jean 15:17 : Voici ce que je vous commande : Aimez-vous les uns les autres.

Les écrits johanniques contiennent d'autres passages similaires.

• 1 Jean 3:11 : Car voici le message que vous avez entendu dès le commencement : que nous nous aimions les uns les autres.
• 1 Jean 3:23 : Et voici son commandement : croire au nom de son Fils Jésus-Christ, et nous aimer les uns les autres, comme il nous l’a commandé.
• 1 Jean 4:7 : aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu ;
• 1 Jean 4:12 : Personne n'a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

De même, la deuxième épître de Jean déclare :

• 2 Jean 5 : non pas que je t'écrive un nouveau commandement, mais celui que nous avions dès le commencement : que nous nous aimions les uns les autres.

Les épîtres de Paul contiennent également des références similaires.

• Romains 13:8 : N'ayez de dette envers personne, si ce n'est celle de l'amour mutuel ; car celui qui aime son prochain a accompli la loi.
• 1 Thessaloniciens 4:9 : ... car vous avez vous-mêmes été enseignés par Dieu à vous aimer les uns les autres.

La Première Épître de Pierre contient une déclaration similaire :

• 1 Pierre 1:22 : ...aimez-vous fraternellement sans hypocrisie, aimez-vous les uns les autres d'un cœur pur et ardent.

Le « Nouveau Commandement » concerne l’amour du prochain et est semblable à la seconde partie du Grand Commandement , qui comprend deux commandements : l’amour de Dieu et l’amour du prochain. La première partie du Grand Commandement fait allusion au Deutéronome 6:4-5 , un passage de la Torah récité au début de la prière juive appelée Shema Israël . La seconde partie du Grand Commandement, semblable au « Nouveau Commandement », prescrit l’amour du prochain et s’appuie sur le Lévitique 19:18 .

Selon Scott Hahn , tandis que la Torah commande l’amour humain , Jésus commande l’amour divin les uns pour les autres, qui est modelé sur ses propres actes de charité .

Le « Nouveau Commandement », déclare le Commentaire biblique de Wycliffe , « était nouveau en ce que l’amour devait être exercé envers les autres non pas parce qu’ils appartenaient à la même nation, mais parce qu’ils appartenaient au Christ… et l’amour du Christ que les disciples avaient vu… serait un témoignage pour le monde ».

L’une des nouveautés introduites par ce commandement – ​​justifiant peut-être son appellation de Nouveau – est que Jésus « se présente lui-même comme un modèle d’amour » . Le critère habituel était « comme tu t’aimes toi-même ». Cependant, le Nouveau Commandement va au-delà de « comme tu t’aimes toi-même », tel qu’on le trouve dans l’ éthique de la réciprocité , et affirme « comme je vous ai aimés », prenant l’ amour du Christ pour ses disciples comme nouveau modèle

La Première Épître de Jean reflète le thème de l'amour comme imitation du Christ , avec 1 Jean 4:19 déclarant : « Nous aimons, parce qu'il nous a aimés le premier. »