Worldlex Wiki La miséricorde ( moyen anglais , de l'anglo-français latin médiéval salaire", du latin la bienveillance , le pardon et la gentillesse dans une variété de contextes éthiques, religieux, sociaux et juridiques .
Dans le contexte social et juridique, la miséricorde peut désigner à la fois un comportement compatissant de la part de ceux qui détiennent le pouvoir (par exemple, la miséricorde dont fait preuve un juge envers un condamné), ou de la part d'une tierce partie humanitaire (par exemple, une mission de miséricorde visant à soigner les victimes de guerre).
Dans le contexte judiciaire, la clémence est souvent désignée par le terme « privilège ». Il s’agit d’une prérogative souveraine relevant du pouvoir exécutif John Locke la définissait comme « le pouvoir d’agir selon son pouvoir discrétionnaire, pour le bien public, sans prescription de la loi, et parfois même à l’encontre de celle-ci » La Cour d’appel des États-Unis pour le sixième circuit a expliqué que « la clémence, par sa nature même, repose uniquement sur la volonté de celui qui la dispense. Il n’a pas à justifier son octroi ni son refus »
Les normes relatives à la charge de la preuve influencent la clémence du système juridique.
Religions
Le concept d'un Dieu miséricordieux se retrouve dans diverses religions, notamment l'hindouisme , le christianisme , le judaïsme et l'islam . L'accomplissement d'actes de miséricorde, en tant que composante des croyances religieuses, est également mis en avant par des actions telles que l'aumône, les soins aux malades et les œuvres de miséricorde .
christianisme
dit : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun. » La grâce et la miséricorde sont semblables en ce qu’elles sont toutes deux des dons gratuits de Dieu et qu’elles sont accordées sans aucun mérite de la part du bénéficiaire. La grâce est la faveur de Dieu, une aide divine. La grâce est ce que l’on reçoit sans le mériter, tandis que la miséricorde est ce que l’on reçoit lorsqu’on n’obtient pas ce que l’on mérite.
L’accent est mis sur la miséricorde dans le Nouveau Testament , par exemple dans le Magnificat et le Benedictus (Cantique de Zacharie ) , dans l’Évangile de Luc et dans les Béatitudes de : « Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. » Dans l’apôtre Paul évoque la miséricorde de Dieu en termes de salut : « Dieu, qui est riche en miséricorde… alors que nous étions morts par nos offenses, il nous a rendus à la vie avec le Christ. »
Le Psaume 117 invite toutes les nations à louer le Seigneur pour sa miséricorde. L’apôtre Paul le cite dans pour montrer que Dieu a accompli cette prophétie et cette promesse par Jésus-Christ, qui a fait preuve de miséricorde en donnant sa vie en sacrifice pour son peuple, juifs et non-juifs. saint Augustin qui la qualifiait d’« éternellement ancienne, toujours nouvelle ». Les œuvres de miséricorde (sept œuvres corporelles et sept œuvres spirituelles) font partie des traditions catholique et orthodoxe .
le catholicisme romain
Dans l’encyclique Dives in misericordia (« Riche en miséricorde »), le pape Jean-Paul II a examiné le rôle de la miséricorde, tant la miséricorde divine que la nécessité de la miséricorde humaine. Il voyait dans la parabole du Fils prodigue ( ) « l’essence de la miséricorde divine ». Ayant dilapidé son héritage, la justice voudrait que le fils prodigue ne soit accueilli qu’en tant que mercenaire. La figure du père est analogue à Dieu le Père, qui va au-delà des exigences de la justice pour accueillir son fils avec compassion.
Le Catéchisme de l’Église catholique souligne l’importance des œuvres de miséricorde . Dans l’enseignement catholique, la miséricorde de Dieu se manifeste par l’action du Saint-Esprit. La liturgie catholique fait fréquemment référence à la miséricorde, par exemple dans Kyrie eleison, Christe eleison : Seigneur, aie pitié, Christ, aie pitié.
La miséricorde a également été un thème important de l'iconographie chrétienne . Depuis le Moyen Âge , de nombreuses représentations artistiques ont incité les fidèles à pratiquer les œuvres de miséricorde et, comme l'explique l'historien de l'art Ralf van Bühren à l'aide de l'exemple du Caravage , ont aidé « le public à explorer la miséricorde dans sa propre vie ».
Au XXe siècle, l'Église catholique romaine a accordé une nouvelle importance à la miséricorde, notamment grâce à la dévotion à la Miséricorde divine . Cette dévotion est centrée sur l'amour miséricordieux de Dieu et sur le désir de laisser cet amour et cette miséricorde rayonner de son propre cœur vers ceux qui en ont besoin.
Le pape Jean-Paul II était un adepte de la dévotion à la Miséricorde divine, en raison de sainte Faustine Kowalska (1905-1938), connue comme l' Apôtre de la Miséricorde .
Plusieurs sanctuaires catholiques romains sont spécifiquement dédiés à la Miséricorde divine, par exemple la basilique de la Miséricorde divine à Cracovie (Pologne) et le sanctuaire national de la Miséricorde divine (Stockbridge, Massachusetts) . Lors de la dédicace de la basilique de la Miséricorde divine, Jean-Paul II a cité le Journal de Faustine et a qualifié la miséricorde de « plus grand attribut de Dieu Tout-Puissant ».
Le premier Congrès apostolique mondial sur la miséricorde s’est tenu à Rome en avril 2008 et a été inauguré par le pape Benoît XVI .
En 2015, à la basilique Saint-Pierre , dans une bulle papale d’ indiction intitulée Misericordiae Vultus (« Le Visage de la Miséricorde »), le pape François a proclamé une Année sainte jubilaire extraordinaire de la Miséricorde, du 8 décembre 2015 ( solennité de l’ Immaculée Conception de la Vierge Marie) au 21 novembre 2016 (solennité de Jésus- Christ Roi) . Le thème de ce jubilé extraordinaire est tiré de : « Miséricordieux, comme le Père ».
Islam
En islam, le titre « Le Très Miséricordieux » ( Al-Rahim ) est l'un des noms d'Allah , et « Le Très Compatissant » ( Al-Rahman ) est le nom le plus fréquemment cité dans le Coran . Rahman et Rahim dérivent tous deux de la racine Rahmat , qui signifie tendresse et bienveillance. L'aumône ( zakat ) , forme de miséricorde, est le quatrième des cinq piliers de l'islam et une obligation pour les croyants.
judaïsme
Le concept de miséricorde englobe deux termes en hébreu. Chesed , qui se traduit également par « bienveillance » et « bonté », est le septième des treize attributs définissant Dieu .
L'autre, David , à cause de son péché, fut sommé de choisir entre une famine de trois ans, une poursuite par ses ennemis pendant trois mois ou une peste de trois jours, il choisit la peste, disant : « Que nous tombions par la main de Dieu, car il est très miséricordieux ; mais que je ne tombe pas par la main de l'homme. » ( ) Le Psaume 103:8 loue Dieu pour sa miséricorde.
Autres religions et croyances
Kwan Yin, le bodhisattva de la miséricorde et de la compassion, est l'un des bodhisattvas les plus connus et les plus vénérés d'Asie.
La karuṇā (souvent traduite par « compassion ») fait partie des croyances del'hindouisme,du bouddhismeetdu jaïnisme.Meher Baba a décrit Dieu comme étant « tout miséricordieux et éternellement bienveillant » dans sa prière O Parvardigar , et il a soutenu que nous pouvons nous approcher de Dieu par « l’invocation de sa miséricorde ».
Littérature
- Dans Le Marchand de Venise de Shakespeare , Portia , déguisée en jeune avocat Balthazar, supplie Shylock de faire preuve de clémence envers son client Antonio :